बंगाली शिल्पकार जिन्होंने बनारस में की थी दुर्गा पूजा की शुरुआत
वाराणसी के बंगाली टोला में आजकल खूब चहल-पहल है क्योंकि कारीगरों ने मां दुर्गा की मूर्तियों को अंतिम रूप दे दिया है। यह इलाका 100 साल से भी पहले अस्तित्व में आया था जब बंगाल के बुजुर्ग लोग अपने अंतिम दिन बिताने के लिए वाराणसी आए थे।
वाराणसी, उत्तर प्रदेश। मां दुर्गा को वाराणसी के बंगाली टोला में कारीगर बड़े सलीके से गढ़ रहे हैं। मूर्तियों को अंतिम रूप दिया जा रहा। यह क्षेत्र लोकप्रिय रूप से मिनी कोलकाता के नाम से जाना जाता है, क्योंकि यहां कई बंगाली परिवार वर्षों से रह रहे हैं।
उम्मीद और उत्साह की भावना पूरे माहौल में रंग भर रही। कारीगर देवी दुर्गा और उनके साथी लक्ष्मी, सरस्वती, गणेश और कार्तिक के आकृतियों को आकार, रंग और अलंकृत कर रहे हैं।
दुर्गा की मूर्तियाँ बनाने वाले गोपाल चंद्र डे ने गाँव कनेक्शन को बताया, "हमें उम्मीद है कि हमें फिर कभी उस तरह की कठिनाइयों से नहीं गुजरना पड़ेगा जैसा हमने COVID महामारी के दौरान किया था।"
डे बंगाली टोला के देवनाथपुरा के एक परिवार की तीसरी पीढ़ी के कारीगर हैं। डे ने कहा कि महामारी के दौरान क्षेत्र में शिल्पकारों के दुख बताने के लिए उनके पास शब्द नहीं हैं। लेकिन इस साल हम बेहतरी की उम्मीद कर रहे हैं। उन्होंने कहा।
बंगाली टोला 100 साल से भी पहले अस्तित्व में आया था जब बंगाल के बुजुर्ग लोग अपने अंतिम दिन बिताने के लिए वाराणसी आए थे और उनके करीबी भी उनके साथ आए थे। सभी फोटो: अंकित सिंह
दुर्गा पूजा 1 अक्टूबर से 5 अक्टूबर तक मनाई जा रही है और वार्षिक उत्सव के लिए सुंदर पंडाल स्थापित किए जा रहे हैं। कारीगरों को एक बार फिर रोजगार मिल गया है।
"मैं पिछले छह वर्षों से मूर्ति बनाने में मदद कर रहा हूं। महामारी के दो वर्षों के बीच मेरे पास कोई काम नहीं था "सौरभ सरकार ने गाँव कनेक्शन को बताया जो बंगाली टोला से हैं। उन्होंने कहा, "मैं मां दुर्गा का आभारी हूं कि मुझे इस साल काम मिला।" मुख्य शिल्पकार के सहायक सरकार ने कहा कि वह अपने काम के लिए प्रतिदिन लगभग 600 रुपये कमाते हैं।
मुख्य शिल्पकारों को उनके काम के लिए प्रतिदिन 1,200 रुपये का भुगतान किया जाता है जबकि उनके सहायकों और सहायकों को 600 रुपये का भुगतान किया जाता है।
बनारसी के बंगाली
बंगाली टोला 100 साल से भी पहले अस्तित्व में आया था जब बंगाल के बुजुर्ग लोग अपने अंतिम दिन बिताने के लिए वाराणसी आए थे और उनके करीबी भी उनके साथ आए थे। देवाशीष दास ने बताया जो वाराणसी में एक बंगाली सामाजिक संगठन के प्रमुख हैं।
दास ने गाँव कनेक्शन को बताया, "धीरे-धीरे इस क्षेत्र में बंगालियों का एक समुदाय बस गया जिसे बंगाली टोला के नाम से जाना जाने लगा।" टोला का अर्थ है बस्ती। उन्होंने कहा, "1922 में बंगालियों ने वाराणसी में सामुदायिक पूजा शुरू की गई थी।"
ऐसा कहा जाता है कि काशी के राजा के दरबार में काम करने वाले एक ललित मोहन सेन ने बंगाली समुदाय को शहर में पूजा शुरू करने में सक्षम बनाया। दुर्गा पूजा वाराणसी का एक अभिन्न अंग बन गई जहां के लोगों ने बंगाली समुदाय को गले लगाया और इसके साथ देवी पूजा मनाने लगे।
इन वर्षों में दुर्गा मूर्तियों की उपस्थिति बदल गई है। "पहले, दुर्गा की आँखें भयंकर दिखती थीं और उनके वस्त्र, आभूषण आदि सभी मिट्टी के बने होते थे। केवल उनके हथियार ही बाजार से खरीदे गए थे," देवाशीष दास ने समझाया।
देवी-देवताओं की आकृति तीन या चार फीट से अधिक नहीं होगी और रंग पीला होगा जबकि असुर का रंग हरा होगा। 70 और 80 के दशक में देवी-देवताओं का रंग नारंगी रंग में बदल गया और असुर का रंग हल्का गुलाबी हो गया।
दास ने कहा, "इसके अलावा, वस्त्र, आभूषण, सहायक उपकरण जो मूल रूप से मिट्टी से बने होते थे, अब अलग से खरीदे जाने लगे"
"लेकिन अगर सरकार हमारी मदद नहीं करेगी है तो मूर्ति बनाने की परंपरा लंबे समय तक जारी नहीं रहेगी। सौरभ सरकार ने कहा, इससे हम जो कमाते हैं, उससे जीवन जीना मुश्किल होता जा रहा है।
"जब हम अपने बीच फिर से माँ दुर्गा का स्वागत करने के लिए खुश और उत्साहित हैं, तो हम बहुत चिंतित भी हैं कि जिस तरह से हर चीज की कीमतें आसमान छू रही हैं यह निश्चित रूप से हमारी आजीविका पर प्रतिकूल प्रभाव डालेगा," उन्होंने चिंतित होते हुए कहा।
आर्थिक मदद की दरकार
"इस साल एक भव्य पूजा उत्सव के लिए लोगों के बीच काफी उत्सुकता है। हालांकि, पूजा का जश्न मनाने वाले क्लब और समितियां मूर्तियों पर थोड़ा और खर्च करने के लिए ज्यादा इच्छुक नहीं दिख रही हैं " शिल्पकार गोपाल चंद्र डे ने कहा।
डे के अनुसार सारा ध्यान सजावट और विस्तृत पूजा पंडालों पर है न कि देवी की आकृतियों पर। डे ने कहा, 'वे मुर्तियों को उसी दर से खरीदना चाहते हैं, जिस दर पर उन्होंने दो साल पहले खरीदा था।'
शिल्पकार के अनुसार जीवन यापन की लागत बढ़ गई थी फिर भी उन्हें अपनी बनाई गई मूर्तियों को 10 से 15 प्रतिशत कम दर पर बेचने के लिए मजबूर होना पड़ा। "शायद यही कारण है कि इस साल केवल 23 मूर्तियों का ऑर्डर आया जबकि आमतौर पर यह 32 या उससे अधिक की होती है" डे ने बताया।
उन्होंने कहा, "हर चीज की कीमतें बढ़ गई हैं, लेकिन अगर हम मूर्तियों के लिए और पैसे मांगते हैं तो लोग उन्हें खरीदना नहीं चाहते हैं।"
"प्रत्येक मूर्ति 12,000 रुपये में बिकती थी और इस साल भी कोई बढ़ोतरी नहीं हुई है। दर अब भी वही है, "सहायक सौरभ सरकार ने कहा।
लेकिन, वाराणसी के शिल्पकार इस बात से खुश हैं कि इस साल वे मां दुर्गा का स्वागत पूरे धूमधाम से कर सकते हैं और उनका आशीर्वाद ले सकते हैं।